(٨٢) بابُ الإِهْلالِ مِنَ البَطْحاءِ وَغَيْرِها، لِلْمَكِّيِّ وَلِلْحاجِّ إذا خَرَجَ إلى مِنًى وَسُئِلَ عَطاءٌ عن المُجاوِرِ: يُلَبِّي (1) بِالحَجِّ؟ قالَ (2): وَكانَ (3) ابْنُ عُمَرَ ﵄ يُلَبِّي يَوْمَ التَّرْوِيَةِ إذا صَلَّى الظُّهْرَ، واسْتَوَى على راحِلَتِهِ. وَقالَ عَبْدُ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ ﵁: قَدِمْنا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَحْلَلْنا حَتَّى يَوْمِ (4) التَّرْوِيَةِ، وَجَعَلْنا مَكَّةَ بِظَهْرٍ، لَبَّيْنا بِالحَجِّ. وَقالَ أَبُو الزُّبَيْرِ، عن جابِرٍ: أَهْلَلْنا مِنَ البَطْحاءِ. وَقالَ عُبَيْدُ بْنُ جُرَيْجٍ لاِبْنِ عُمَرَ ﵄: رَأَيْتُكَ إذا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إذا رَأَوُا الهِلالَ، وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى يَوْمَ (5) التَّرْوِيَةِ. فقالَ: لَمْ أَرَ النَّبِيَّ ﷺ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ راحِلَتُهُ.
1 - في رواية أبي ذر: «أيُلَبِّي». 2 - صحَّح عليها في اليونينيَّة. 3 - في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فقال». 4 - في رواية ابن عساكر: «فكان»، وفي رواية أبي ذر: «كان». 5 - صحَّح عليها في اليونينيَّة، وضبطت في (و) بالرفع والنصب معًا، وفي رواية أبي ذر: «يَوْمِ» بالجر.