باب قول الموصي لوصيه: تعاهد ولدي، وما يجوز للوصي من الدعوى
باب إذا أومأ المريض برأسه إشارة بينة جازت
باب لا وصية لوارث
باب الصدقة عند الموت
باب قول الله ﷿: ﴿من بعد وصية يوصين بها أو دين﴾ [النساء: ١٢]
باب تأويل قوله: ﴿من بعد وصية يوصين بها أو دين﴾ [النساء: ١٢]
باب إذا وقف أو أوصى لأقاربه ومن الأقارب؟
باب هل يدخل النساء والولد في الأقارب؟
باب هل ينتفع الواقف بوقفه؟
باب إذا وقف شيئا فلم يدفعه إلى غيره،
باب إذا قال: داري صدقة لله، ولم يبين للفقراء أو غيرهم، فهو جائز، ويضعها في الأقربين أو حيث أراد
باب إذا قال: أرضي أو بستاني صدقة لله عن أمي، فهو جائز، وإن لم يبين لمن ذلك
باب إذا تصدق أو أوقف بعض ماله، أو بعض رقيقه أو دوابه، فهو جائز
باب من تصدق إلى وكيله ثم رد الوكيل إليه
باب قول الله ﷿: ﴿وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه﴾ [النساء: ٨]
باب ما يستحب لمن توفي فجاءة أن يتصدقوا عنه، وقضاء النذور عن الميت
باب الإشهاد في الوقف والصدقة والوصية
باب قول الله ﷿: ﴿وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء﴾ [النساء: ٢ - ٣]
باب قول الله ﷿: ﴿وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف﴾ إلى قوله ﴿نصيبا مفروضا﴾ [النساء: ٦ - ٧]
باب قول الله تعالى: ﴿إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا﴾ [النساء: ١٠]
باب قول الله ﷿: ﴿ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم﴾ إلى آخر الآية ﴿والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم﴾ [البقرة: ٢٢٠]
باب استخدام اليتيم في السفر والحضر إذا كان له صلاحا، ونظر الأم وزوجها لليتيم
باب إذا وقف أرضا ولم يبين الحدود فهو جائز، وكذلك الصدقة
باب إذا وقف جماعة أرضا مشاعا فهو جائز
باب الوقف وكيف يكتب؟
باب الوقف للفقير والغني والضيف
باب وقف الأرض للمسجد
باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت
باب نفقة القيم للوقف
باب إذا وقف أرضا أو بئرا أو اشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين
باب إذا قال الواقف: لا نطلب ثمنه إلا إلى الله، فهو جائز
باب قول الله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم﴾ إلى قوله: ﴿والله لا يهدي القوم الفاسقين﴾ [المائدة: ١٠٦ - ١٠٨]
