كهيعص

1 - بهامش اليونينية دون رقم قبل الآية زيادة: «باب سورة مريم». كتبت بالحمرة. وفي رواية أبي ذر: «سورة كهيعص بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ». 2 - في رواية أبي ذر: «﴿أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ﴾ [مريم: ٣٨]». 3 - في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «القومُ». 4 - في رواية الحَمُّويي زيادة: «وقال أبو وائلٍ: عَلِمَتْ مريمُ أنَّ التَّقيِّ ذُو نُهْيَةٍ حتَّى قالتْ: ﴿إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا﴾». [انظر تغليق التعليق: ٤/ ٣٧]. 5 - قوله: «وقال مجاهد ﴿إِدًّا﴾: عوجًا» ليس في رواية أبي ذر. كتبت بالحمرة. 6 - قوله: «﴿وِرْدًا﴾: عطاشًا» ليس في رواية أبي ذر. كتبت بالحمرة. 7 - في رواية أبي ذر زيادة: «وقال غيره». كتبت بالحمرة. 8 - قوله: «﴿غَيًّا﴾: خسرانًا» ليس في رواية أبي ذر. 9 - بضمِّ الصاد قرأ ابنُ كثير وابنُ عامر ونافع وأبو عمرو وشعبة ويعقوب وأبو جعفر وخلف. 10 - في رواية أبي ذر زيادة: «واحدٌ». كتبت بالحمرة. 11 - في رواية أبي ذر زيادة: «وقال مجاهد: ﴿فَلْيَمْدُدْ﴾: فَلْيَدَعْهُ». [انظر تغليق التعليق: ٤/ ٢٤٩].