Loading…
(١١) ﴿إِنَّ الَّذِينَ (1) يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ (2) فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ. وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾ [آية: ١٩ - ٢٠] ﴿وَلَا يَأتَلِ (3) أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا (4) أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ (5) وَالْمُهَاجِرينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [آية: ٢٢]
1 - في رواية أبي ذر: «بابُ قولِه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ …﴾»، وزاد في (ن) نسبتها إلى رواية المُستملي. 2 - في رواية أبي ذر زيادة: «الآية إلى قوله: ﴿رَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾. ﴿تَشِيعَ﴾: تَظْهَرُ» بدل إتمام الترجمة. 3 - في رواية أبي ذر: «وقولُه: ﴿وَلَا يَأتَلِ …﴾»، و﴿يَأتَلِ﴾ في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش وأبي عمرو بخلف عنه. 4 - في اليونينية بالإرسال على قراءة ورش والسوسي. 5 - في رواية أبي ذر زيادة: «إلى قوله: ﴿وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾» بدل إتمام الآية.