﴿أَذَاعُواْ بِهِ﴾ (1) [آية: ٨٣]: أَفْشَوْهُ (2). ﴿يَسْتَنبِطُونَهُ﴾ [آية: ٨٣]: يَسْتَخْرِجُونَهُ. ﴿حَسِيبًا﴾ [آية: ٨٦]: كَافِيًا (3). ﴿إِلاَّ إِنَاثًا﴾ [آية: ١١٧]: الْمَوَاتَ (4) حَجَرًا أَوْ مَدَرًا، وَمَا أَشْبَهَهُ. ﴿مَّرِيدًا﴾ [آية: ١١٧]: مُتَمَرِّدًا (5). ﴿فَلَيُبَتِّكُنَّ﴾ [آية: ١١٩]: بَتَّكَهُ: قَطَّعَهُ. ﴿قِيلًا﴾ [آية: ١٢٢] وَقَوْلًا وَاحِدٌ. طُبِعَ: خُتِمَ.
1 - في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «بابٌ: ﴿وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ﴾». 2 - في رواية أبي ذر: «أي: أَفْشَوْهُ». 3 - قوله: «﴿حَسِيبًا﴾: كافيًا» ليس في رواية أبي ذر. 4 - في رواية أبي ذر: «يعني: الموات». 5 - قوله: «﴿مَرِيدًا﴾: متمردًا» ثابت في رواية أبي ذر عن المُستملي أيضًا، وهو مؤخر عند أبي ذر إلى ما بعد قوله: «قَطَّعَه».