Loading…
«(٤٦») الأَحْقَافُ (1) وَقالَ مُجَاهِدٌ: ﴿تُفِيضُونَ﴾ [آية: ٨]: تَقُولُونَ (2). ⦗٢٥٣⦘ وَقالَ بَعْضُهُمْ: ﴿أَثَرَةٍ﴾ و﴿أُثْرَةٍ﴾ وَ﴿أَثَارَةٍ﴾ (3) [آية: ٤]: بَقِيَّةُ عِلْمٍ (4). وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ﴾ [آية: ٩]: لَسْتُ بِأَوَّلِ الرُّسُلِ (5). وَقالَ غَيْرُهُ: ﴿أَرَأيْتُمْ (6)﴾ [آية: ١٠]: هَذِهِ الأَلِفُ إِنَّمَا هِيَ تَوَعُّدٌ، إِنْ صَحَّ مَا تَدْعُونَ (7) لَا يَسْتَحِقُّ أَنْ يُعْبَدَ، وَلَيْسَ قَوْلُهُ: ﴿أَرَأَيْتُمْ﴾ [آية: ١٠] بِرُؤْيَةِ الْعَيْنِ، إِنَّمَا هُوَ: أَتَعْلَمُونَ، أَبَلَغَكُمْ أَنَّ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ خَلَقُوا شَيْئًا (8)؟.
1 - في رواية أبي ذر: «سورةُ ﴿حم﴾ الأحقافِ، بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» وكتب قوله: «سورةُ ﴿حم﴾» بالحمرة. 2 - قول مجاهد ليس في رواية أبي ذر. 3 - في رواية أبي ذر بالرفع في الثلاثة، وقرأ: (أَثَرَةٍ) بفتح الهمزة والثاء زيد بن علي وعكرمة وقتادة والسلمي والحسن والأعمش، ورويت عن علي وابن عباس ﵃، وقرأ: ﴿أُثْرَةٍ﴾ بضم الهمزة وسكون الثاء الكسائي في رواية، وقرأ: (أَثَارَةٍ) الجمهور. 4 - في رواية أبي ذر: «بَقِيَّةٌ مِنْ عِلم». 5 - في رواية أبي ذر: «ما كنتُ بِأوَّلِ الرُّسُلِ»، وفي (ص): «… الرُّسْلِ». 6 - بتسهيل الهمزة الثانية على قراءة أبي جعفر ونافع وقالون. 7 - ضبطت في (ب، ص): «تدَّعونَ». 8 - من قوله: «وقال غيره» إلى قوله: «خلقوا شيئًا» ليس في رواية أبي ذر. «لا إلى» بالحمرة.