«(٤٨») سُورَةُ الْفَتْحِ (1) وَقالَ مُجَاهِدٌ: ﴿سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم﴾ [آية: ٢٩]: السَّحْنَةُ (2)، وَقالَ مَنْصُورٌ، عن مُجَاهِدٍ: التَّوَاضُعُ. ﴿شَطْأَهُ﴾ [آية: ٢٩]: فِرَاخَهُ. ﴿فَاسْتَغْلَظَ﴾ [آية: ٢٩]: غَلُظَ (3). ﴿سُوقِهِ﴾ [آية: ٢٩]: السَّاقُ حَامِلَةُ الشَّجَرَةِ. ⦗٢٥٧⦘ وَيُقَالُ (4): ﴿دَائِرَةُ السّوْءِ (5)﴾ [آية: ٦]: كَقَوْلِكَ: رَجُلُ السَّوْءِ، وَ﴿دَائِرَةُ السُّوْءِ﴾: الْعَذَابُ. ﴿تُعَزِّرُوهُ﴾ [آية: ٩]: تَنْصُرُوهُ (6). ﴿شَطْأَهُ﴾ [آية: ٢٩] شَطْءُ السُّنْبُلِ (7)، تُنْبِتُ الْحَبَّةُ عَشْرًا، أَوْ ثَمَانِيًا (8)، وَسَبْعًا، فَيَقْوَى بَعْضُهُ بِبَعْضٍ، فَذَاكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَآزَرَهُ﴾ [آية: ٢٩]: قَوَّاهُ، وَلَوْ كَانَتْ وَاحِدَةً لَمْ تَقُمْ على سَاقٍ، وهو مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِذْ خَرَجَ وَحْدَهُ، ثُمَّ قَوَّاهُ بِأَصْحَابِهِ، كَمَا قَوَّى الْحَبَّةَ بِمَا يَنْبُتُ (9) مِنْهَا ..
1 - في رواية أبي ذر زيادة: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، قال مجاهد: ﴿بُورًا﴾: هالِكِينَ». انظر: تغليق التعليق: ٤/ ٣١٢. 2 - في رواية أبي ذر عن المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «السَّجْدةُ». كتبت بالحمرة. 3 - في رواية أبي ذر: «تَغَلَّظَ». كتبت بالحمرة. 4 - قوله: «ويقال» ليس في رواية أبي ذر وكريمة. 5 - أهمل ضبط السين هنا في الأصول، وضبطها في (ن) في الموضع الآتي بضمِّ السين المشدَّدة، وبهامش (ب، ص): لم يضبطها في اليونينية، وضبط في الفرع الأولى بضمِّ السِّين، والثانية بفتحها. اهـ. وبضمِّ السِّين قرأ أبو عمرو وابن كثير، وبفتحها قرأ نافع وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائي. 6 - كتبت التاء بالحمرة في متن اليونينية، وبالياء قرأ أبو عمرو وابن كثير وأبو جعفر، وبالتاء قرأ الباقون. 7 - في رواية أبي ذر: «شطا». كتبت بالحمرة. 8 - في رواية كريمة وأبي ذر: «وثمانيًا». كتبت بالحمرة. 9 - ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«يُنْبِتُ».