سورة الأنعام

1 - في رواية أبي ذر زيادة: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ». 2 - قوله: «قال ابْنُ عَبَّاسٍ» ثابت في رواية أبي ذر والمُستملي. 3 - قوله: ﴿فِتْنَتَهُمْ﴾ بالنصب على قراءة أبي عمرو ونافع وشعبة وأبي جعفر وخلف وحمزة والكسائي، وفي رواية أبي ذر: «﴿ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتَهُمْ﴾». 4 - في (و): «﴿فِتْنَتُهُمْ﴾: مَعْذِرَتُهُمْ» بالرفع على قراءة ابن كثير وابن عامر وحفص، وفي (ق) بالضبطين معًا. 5 - قوله: «﴿مَعْرُوشَاتٍ﴾ ما يُعرش من الكرم وغير ذلك» ليس في رواية أبي ذر. 6 - تفسير ﴿وَلَلَبَسْنَا﴾ مُقدَّم على تفسير ﴿حَمُولَةً﴾ في رواية أبي ذر. 7 - في رواية أبي ذر: «فُضِحُوا». 8 - في رواية أبي ذر: «وقوله: ﴿اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الإِنسِ﴾. 9 - في رواية أبي ذر: ﴿مِمِّا ذَرَأَ﴾. 10 - في رواية أبي ذر والمُستملي زيادة: «﴿أَكِنَّةً﴾ [الأنعام: ٢٥] واحدها كِنانٌ»، وفي (ب، ص): «أكنةٌ» بالرفع. 11 - في رواية أبي ذر: «أمْ ما» بفك الإدغام. 12 - قوله: «﴿مَّسْفُوحًا﴾ مُهراقًا» ثابت في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ. 13 - في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «أَيِسُوا». 14 - في رواية أبي ذر: «﴿أُبْسِلُواْ﴾» بدون واو العطف. 15 - ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«يمْتَرُونَ»، وصحَّح عليها في اليونينيَّة. 16 - ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«يَشُكُّونَ». 17 - قوله: «وقر: صمم» مُقدَّم إلى ما قبل قوله: «﴿سَرْمَدًا﴾». 18 - في رواية أبي ذر زيادة: «فإنَّه». 19 - بفتح الواو على قراءة الحسن البصري وقتادة ومعاذ القارئ وأبي مجلز وأبي المتوكل الناجي، وقراءة الجمهور بإسكانها ﴿الصُّوَرِ﴾ [آية: ٧٣]، انظر معجم القراءات: ٢: ٤٦٠ - ٤٦١. 20 - في رواية أبي ذر: «مَلَكُوتٌ ومُلْكٌ. رَهَبُوتٌ رحموتٌ». وأشار في الفتح إلى أنَّ فيها تشويشًا، ورواية غيره هي الصواب. 21 - صحَّح عليها في اليونينيَّة. 22 - في رواية أبي ذر وكريمة زيادة: «﴿تَعَالَى﴾ [الأنعام: ١٠٠]: علا». 23 - قوله: «ويقال» ليس في رواية أبي ذر. 24 - هكذا بكسر القاف على قراءة أبي عمرو وابن كثير وروح عن يعقوب، وقرأ الباقون بفتحها. 25 - في رواية أبي ذر: «وصنوانٌ». وهاهنا في روايته زيادة: «﴿وَإِن تَعْدِلْ﴾ [الأنعام: ٧٠]: تُقْسِطْ، لا يُقْبَلْ منها في ذلك اليوم» هكذا خرَّج لها في (ن، و)، وهو موافق لما في نسخة البقاعي، وخرَّج لها في (ب، ص) بعد قوله: «تُرْهَبُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تُرْحَم».