Loading…
(٨) … ﴿وَكِيلٌ﴾ (1) [آية: ١٠٢]: حَفِيظٌ وَمُحِيطٌ بِهِ. ﴿قُبُلًا﴾ [آية: ١١١]: جَمْعُ قَبِيلٍ، وَالْمَعْنَى: أَنَّهُ ضُرُوبٌ لِلْعَذَابِ، كُلُّ ضَرْبٍ منها قَبِيلٌ. ﴿زُخْرُفَ الْقَوْلِ﴾ [آية: ١١٢]: كُلُّ شَيْءٍ حَسَّنْتَهُ وَوَشَّيْتَهُ، وهو بَاطِلٌ، فهو زُخْرُفٌ (2). ﴿وَحَرْثٌ حِجْرٌ﴾ [آية: ١٣٨]: حَرَامٌ، وَكُلُّ مَمْنُوعٍ فهو حِجْرٌ مَحْجُورٌ، وَالْحِجْرُ كُلُّ بِنَاءٍ بَنَيْتَهُ وَيُقالُ لِلأُنْثَى مِنَ الْخَيْلِ: حِجْرٌ، وَيُقالُ لِلْعَقْلِ: حِجْرٌ وَحِجًى، وَأَمَّا الْحِجْرُ فَمَوْضِعُ ثَمُودَ، وَمَا حَجَرْتَ (3) عَلَيْهِ مِنَ الأَرْضِ فهو حِجْرٌ، وَمِنْهُ سُمِّيَ حَطِيمُ الْبَيْتِ حِجْرًا، كَأَنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنْ مَحْطُومٍ، مِثْلُ: قَتِيلٍ مِنْ مَقْتُولٍ، وَأَمَّا حَجْرُ الْيَمَامَةِ فهو مَنْزِلٌ (4).
1 - في رواية أبي ذر: «و﴿وَكِيلٌ﴾». 2 - من قوله: «﴿قُبُلًا﴾» إلى قوله: «فهو زخرف» ثابت في رواية المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا، ومن أول الباب إلى هنا مؤخر في رواية أبي ذر إلى ما بعد الباب التالي. 3 - ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«حَجَّرْتَ». 4 - من قوله: «﴿وَحَرْثٌ﴾» إلى قوله: «منزل» ليس في رواية أبي ذر. قال في الفتح: وهو أولى.