(٥٥) بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ. فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ﴾ [البروج: ٢١ - ٢٢] ﴿وَالطُّورِ. وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ﴾ [الطور: ١ - ٢]: قَالَ قَتَادَةُ: مَكْتُوبٌ. ﴿يَسْطُرُونَ﴾ [القلم: ١]: يَخُطُّونَ. ﴿فِي أُمِّ الْكِتَابِ﴾ [الزخرف: ٤]: جُمْلَةُ الْكِتَابِ وَأَصْلُهِ (1). ﴿مَا يَلْفِظُ﴾ [ق: ١٨]: مَا يَتَكَلَّمُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا كُتِبَ عَلَيْهِ. ⦗٤٢٣⦘ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يُكْتَبُ الْخَيْرُ وَالشَّرُّ. ﴿يُحَرِّفُونَ﴾ [النساء: ٤٦]: يُزِيلُونَ، وَلَيْسَ أَحَدٌ يُزِيلُ لَفْظَ كِتَابٍ مِنْ كُتُبِ اللَّهِ ﷿، وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَهُ يَتَأَوَّلُونَهُ عَلَى غَيْرِ تَأوِيلِهِ. دِرَاسَتُهُمْ: تِلَاوَتُهُمْ. ﴿وَاعِيَةٌ﴾ [الحاقة: ١٢]: حَافِظَةٌ. وَتَعِيهَا (2): تَحْفَظُهَا. ﴿وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ﴾ يَعْنِي أَهْلَ مَكَّةَ ﴿وَمَن بَلَغَ﴾ [الأنعام: ١٩] هَذَا الْقُرْآنُ فَهوَ لَهُ نَذِيرٌ.
1 - ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«جُمْلَةِ الْكِتَابِ وَأَصْلِهِ»، وفي (ب، ص) بالجرِّ فقط. 2 - ضُبطت في اليونينية بإسكان الياء وفتحها، وبكسر العين وفتح الياء المخففة قرأ العشرة في المتواتر، وقرأ بكسر العين وسكون الياء موسى بن عبد الله العنسي. وبهامش (ب، ص): كذا في اليونينية ياء «تعيها» ساكنة، وهي في التلاوة منصوبة، وكذا في الفرع. اهـ.