Translation coming soon إن شاء اللهعبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاء قَالَ 4: إِذَا قَالَ رَجُلٌ 5 لاِمْرَأَتِهِ: لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ، وَلَا أَقُولُ ذَلِكَ مِنْ زِنًا، فَلَا يُجْلَدُ 6، زَعَمُوا أَنَّ الْعُذْرَةَ 7 يُذْهِبُهَا الْوُضُوءُ وَأَشْبَاهِهِ.* [س/٢٥].في الأصل: "قلت"، والمثبت من (س). ليس في الأصل، والمثبت من (س). زاد بعده في الأصل: "لم يجلد عمر" وليس في (س). في الأصل: "العدة" والمثبت من (س)، وينظر "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٨٨٩٥) عن عطاء … بنحوه. العذرة: بكارة المرأة، فإذا افتضت فهي ثيب، وإن لم تفض فهي عذراء. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (ص ٢٧٧).