Translation coming soon إن شاء الله
أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ امْرَأَةَ الْيَوْمَ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ جَاءَتْ إِلَى الْمُسْلِمِينَ وَأَسْلَمَتْ، أَيُعَاضُ زَوْجُهَا مِنْهَا بشيءٍ 5؟ لقَول الله ﵎ في الْمُمْتَحَنَة ﴿وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا﴾ 4 [الممتحنة: ١٠]، قَالَ: لَا، إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ بَيْنَ النَّبِيِّ - ﷺ - وبَيْنَ أَهْلِ مَكَّةَ 1 عَهْدٌ 6 بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ.
- من (س).
- قوله: ﴿وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا﴾ وقع في الأصل: "وآتوهم مثل ما أنفقوا"، وهو سهو من الناسخ، والمثبت هو الموافق للقراءة، وجاء على الصواب في (س)، ونسبه الحافظ ابن حجر في "التغليق" (٤/ ٤٦٤) لعبد الرزاق في "مصنفه" على الصواب، وستأتي الآية على الصواب بعد أثرين.
- من (س). وينظر: "تغليق التعليق" (٤/ ٤٦٤).
- في الأصل: "العهد"، والمثبت من (س) هو الأليق بالسياق.