Translation coming soon إن شاء الله
أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: جَاءَتْ وَلِيدَةٌ لِبَنِي هِلَالٍ، يُقَالُ لَهَا: بَرِيرَةُ، تَسْتَعِينُ 4 عَائِشَةَ فِي كتَابَتِهَا، فَسَامَتْ عَائِشَةُ بِهَا أَهْلَهَا، فَقَالُوا: لَا نَبِيعُهَا إِلَّا وَلَنَا وَلَاؤُهَا، فَتَرَكَتْهَا، وَقَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - 5: أَبَوْا أَنْ يَبِيعُوهَا إِلَّا وَلَهُمُ وَلَاؤُهَا 6، فَقَالَ:"لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكَ، إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ"، فَابْتَاعَتْهَا عَائِشَةُ، وَأَعْتَقَتْهَا، فَخُيِّرَتْ بَرِيرَةُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا، فَقَسَمَ لَهَا النَبِي - ﷺ - شَاةَ، فَأَهْدَتْ 7 لِعَائِشَةَ مِنْهَا 8، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -:"هَلْ عِنْدَكُم مِنْ 9 طَعَامٍ"؟ قَالَتْ: لَا، إِلَّا مِنَ 10 الشَّاةِ الَّتِي أَعْطَيْتَ بَرِيرَةَ، فَنَظَرَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ:"قَدْ وَقَعَتْ مَوْقِعَهَا، هِيَ عَلَيهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ"، فَأَكَلَ مِنْهَا، وَقَالَ عُرْوَةُ: ابْتَاعَتْهَا مُكَاتَبَةً عَلَى ثَمَانِ أَوَاقٍ 1، لَمْ تَقْضِ 2 مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا.
° [١٣٩١٤] [التحفة: خ س ١٥٩٣٠، م ١٥٩٢٣، خ ت س ١٥٩٩٢، خ ١٦٠٤٣، ١٦٢٧٣، خ م د ت س ١٦٥٨٠، س ١٦٦٦٧، خت م سي ١٦٧٠٢، م د ت س ١٦٧٧٠، خ م ١٦٨١٣، م ١٧٠٠٣، خ ١٧١٦٥، م ق ١٧٢٦٣، د ١٧٢٩٦، م دس ١٧٤٩٠، خ م س ١٧٤٩١، م س ١٧٥٢٨، خ س ١٧٩٣٨] [شيبة: ١٦٧٩١، ١٧٨٧٩، ٢٣٠٥٦].
* [٤/ ٧٤ ب].
- تصحف في الأصل إلى: "تستفتين"، والتصويب من (س)، وهو الموافق لما في "نصب الراية" (٤/ ٢٨٢)، "كنز العمال" (٢٩٧٠٦) كلاهما معزوا للمصنف.
- قوله: "لرسول الله - ﷺ -" في (س)، "نصب الراية": "يا رسول الله".
- في الأصل: "الولاء عليها"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "نصب الراية"، "كنز العمال".
- في الأصل: "فاهتدت"، والتصويب من (س)، وهو الموافق لما في "نصب الراية"، "كنز العمال".
- في الأصل: "نصفها"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "نصب الراية"، "كنز العمال".
- في الأصل: "هل"، والتصويب من (س)، "نصب الراية"، "كنز العمال".
- في الأصل، "كنز العمال": "ذا"، والمثبت من (س)، "نصب الراية" هو الأصوب.
- الأواقي: جمع الأوقية، وهي وزن مقداره أربعون درهما = ١١٨.٨ جرامًا. (انظر: المقادير الشرعية) (ص ١٣١).
- في الأصل، (س): "تنقص"، والمثبت الموضع التالي عند المصنف مختصرا بقول عروة فقط برقم (١٦٨٠٨)، وهو الموافق لما في "نصب الراية".