Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ الْأَمَةَ عَلَى مَهْرٍ 6 مُسَمًّى، فَأَعْتَقَهَا مَوَالِيهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا زَوْجُهَا، قَالَ: إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا بَطَلَ الْمَهْرُ، وإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا 7، فَإِنَّ ابْنَ شُبْرُمَةَ 8 قَالَ: الصَّدَاقُ لِلْمَوْلَى 9.
- قوله: "الأمة على مهر" في (س): "أمة بمهر".
- من قوله: "زوجها قال" إلى هنا ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وهو ثابت في الموضع السابق عند المصنف برقم (١٣٧٦٢) من طريق ابن التيمي، عن مغيرة بنحوه، وكذا ثابت في "سنن سعيد بن منصور" (١٢٤٢) من طريق أبي عوانة، عن مغيرة به.
- في (س): "ابن سيرين"، والمثبت من الأصل هو الموافق للموضع السابق عند المصنف، ولما في "سنن سعيد بن منصور".
- في الأصل: "للموالي"، والمثبت من (س) هو الموافق للموضع السابق عند المصنف، ولما في "سنن سعيد بن منصور".