Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ 1 الْعُصْفُرِيَّ، يَقُولُ: رَأَيْتُ سَعِيدَ 2 بْنَ جُبَيْرٍ بَالَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ 3، ثُمُّ أَخَذَ الْمُصْحَفَ فَقَرَأَ 4 فِيهِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَسَمِعْتُهُ مِنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيِّ 5.
* [٣٢ أ/ م].
- في (ر): "الا سفيان"، وفي (م): "سليمان"، والمثبت موافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري (١٥٩)، (١٧٤) من طريق أبي يعلى عن الدبري عن عبد الرزاق به، وينظر ترجمة "سفيان بن زياد العصفري" في "تهذيب الكمال" (١١/ ١٥٣).
- في الأصل: "سعد"، والمثبت من (ر)، (م)، وهو موافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري، و"فتح الباري" لابن رجب (٢/ ٢١) معزوًّا للمصنف.
- ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، (م)، وهو موافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري، ولما في "فتح الباري" لابن رجب.
- في (ر): "وقرأ".
- في الأصل: "الفراوي"، والمثبت من (ر)، (م)، وهو موافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري.