Translation coming soon إن شاء الله
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - لمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ جَعَلَ يُلْقِي عَلَى وَجْهِهِ طَرَفَ خَمِيصَةٍ لَهُ 1، فَإِذَا اغْتَمَّ 2 بِهَا كَشَفَهَا 3 عَنْ وَجْهِهِ وَهُوَ 4 يَقُولُ:"لَعْنَةُ 5 اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى؛ اتخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ". قَالَ: تَقُولُ عَائِشَةُ: يُحَذِّرُ مِثْلَ الَّذِي صَنَعُوا.
° [١٦٤٧] [الإتحاف: مي جا عه حب حم ٨٠٠٥، حب حم ٢١٩٢٨]، وسيأتي: (١٠٦٠٩، ١٧٠٧٨).
* [١٥٤/ ر].
- ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في: "الأوسط" لابن المنذر (٢/ ٣٠٧) عن الدبري، عن عبد الرزاق به، "كنز العمال" (٢٢٥١٨) معزوا لعبد الرزاق.
- الاغتمام: احتباس النفس عن الخروج، وهو افتعال، من الغم: التغطية والستر. (انظر: النهاية، مادة: غمم).
- في الأصل: "يكشفها"، والمثبت من (ر)، ويوافقه ما في المصدرين السابقين.
- في الأصل: "و"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
- اللعن: الطرد والإبعاد من رحمة الله، ومن الخَلْق: السّبّ والدعاء. (انظر: النهاية، مادة: لعن).