Translation coming soon إن شاء الله
أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَاضِرٍ 4، قَالَ: حَلَفَتِ امْرَأَةٌ مَنْ أَهْلِ ذِي أَصْبَحَ، فَقَالَتْ: مَالِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَجَارِيَتُهَا حُرَّةٌ، إِنْ لَمْ تَفْعَلْ 5 كَذَا وَكَذَا، لِشَيءٍ كَرِهَهُ زَوْجُهَا فَحَلَفَ زَوْجُهَا 1 أَلَّا تَفْعَلَه، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، فَقَالَا أَمَّا الْجَارِيَةُ فَتُعْتَقُ 2، وَأَمَّا قَوْلُهَا: مَالِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَتَتَصَدَّقُ بِزكَاةِ مَالِهَا.
- كذا في الأصل: "عثمان بن أبي حاضر"، وترجم له المزي في "تهذيب الكمال" (١٩/ ٣٥٠): "عثمان بن حاضر"، ثم قال: "وقال عبد الرزاق: "عثمان بن أبي حاضر … " اهـ. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: "عثمان بن حاضر المعروف، وعبد الرزاق أظنه غَلِط، فقال: عثمان بن أبي حاضر".
- في الأصل إلى: "يفعل"، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "السنن الكبرى" للبيهقي (٢٠٠٨١) من طريق المصنف، به، و"كنز العمال" (٤٦٥١٥) معزوًّا للمصنف.
- قوله: "فحلف زوجها" سقط من الأصل، (س)، واستدركناه من "السنن الكبرى".
- في الأصل: "فعتق"، والمثبت من (س).