Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ 4، عَنْ غَالِبِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ 5 النَّهْشَلِيِّ، قَالَ: كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ يَسْأَلُ عَنْ عَمَّةٍ، وَخَالَةٍ، فَقَالَ شَيْخٌ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَجْعَلُ 1 لِلْعَمَّةِ الثُّلُثَيْنِ، وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثَ. فَهَمَّ عَبْدُ الْمَلِكِ 2 أَنْ يَكْتُبَ بِهِ 3، ثُمَّ قَالَ: فَأَيْنَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ؟
- تصحف في الأصل، (س) إلى: "الثقفي"، والتصويب من ترجمته. وينظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٢/ ٢٩٨).
- في الأصل: "حبر"، وفي (س): "حمير"، وكلاهما تصحيف، والمثبت من "سنن الدارمي" (٣٠٠٩) من طريق الثوري، به. وينظر: "إتحاف المهرة" (١٥٨٨٨)، وترجمته في "تهذيب الكمال" (٢٤/ ١٧).
- في (س): "جعل".
- في الأصل: "عبد الله"، وهو تصحيف واضح، والمثبت من (س).
- في (س): "بها"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في "سنن الدارمي".