Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمَيْمَةُ 3 قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: أَتَعْجَزُ إِحْدَاكُنَّ 4 أَنْ تَأْخُذَ، كُلَّ عَامٍ جِلْدَ أُضْحِيَتِهَا تَجْعَلُهُ سِقَاءً يُنْبَذُ 5 فِيهِ، نَهَى النَّبِيُّ - ﷺ - أَوْ قَالَتْ: نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ عَنِ الْجَرِّ أَنْ يُنْبَذَ 6 فِيهِ، وَعَنْ وِعَاءَيْنِ 7 آخَرَيْنِ إِلَّا الْخَلَّ.
° [١٨١٨١] [التحفة: ق ١٧٨٤٠] [شيبة: ٢٤٣٤٢].
- كذا في الأصل، (س)، والظاهر أنه مصحفة من "رميثة" فهي تروي عن عائشة عند ابن ماجة (٣٤٢٩) هذا الحديث، ويروي عنها سليمان التيمي.
- في الأصل: "أحدكم"، والمثبت من (س)، "كنز العمال" (١٣٨٤٨) معزوًّا للمصنف.
- قوله: "تجعله سقاء ينبذ فيه نهى النبي - ﷺ -" في (س): "سقاء يستقى و".
- في الأصل: "ينتبذ"، والمثبت من (س)، والمصدر السابق.
- في الأصل: "وعاء"، والمثبت من (س)، والمصدر السابق.