Translation coming soon إن شاء الله
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْن الْخَطَّابِ، إِلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهَا جَاءَتْنَا أَشْرِبَةٌ مِنْ قِبَلِ الشَّامِ كَأَنَّهَا طِلَاءُ 6 الْإِبِلِ، قَدْ طُبِخَ حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثَاهَا 7 الَّذِي فِيهِ خَبَثُ 8 الشَّيْطَانِ، أَوْ قَالَ: خَبِيثُ الشَّيْطَانِ 9، وَرِيحُ جُنُونِهِ، وَبَقِيَ ثُلُثُهُ، فَاصْطَبِغْهُ 10، وَمُرْ مَنْ قِبَلَكَ أَنْ يَصْطَبِغُوهُ.
- الطلاء: القطران الخاثر (الغليظ) الذي تطلي به الإبل. (انظر. النهاية، مادة: طلا).
- في (س): "ثلثاه".
- الخبث: ما تلقيه النار من وسخ الشيء إذا أذيب وهو الرديء من كل شيء. (انظر: النهاية، مادة: خبث).
- قوله: "خبيث الشيطان" وقع في (س): "خبث للشيطان". وينظر: "الطب النبوي" لأبي نعيم (٧٨٥) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به.
- في (س): "فاصطبغوه". وينظر: "كنز العمال" (١٣٧٨٤) معزوًّا للمصنف.