Translation coming soon إن شاء الله
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَجَاءَ 7 مِنَ الْغَدِ مَحْمُومًا 8، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقِلْنِي 1، فَأَبَى النَّبِيُّ - ﷺ -، فَجَاءَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مُتَوَالِيَةٍ، كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقِلْنِي بَيْعَتِي 2، فَأَبَى النَّبِيُّ - ﷺ - أَنْ يُقِيلَهُ 3، فَلَمَّا وَلَّى، قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -:"إِنَّ الْمَدِينَةَ كَالْكِيرِ 4، تَنْفِي خَبَثَهَا، وَتَنْصَعُ 5 طَيِّبَهَا".
° [١٨٣٨٥] [الإتحاف: خز عه حب ط حم ٣٧١٠] [شيبة: ٣٣٠٩٣].
- ليس في الأصل، والمثبت من (س). ينظر: "مسند أحمد" (١٥٤٥٠) من طريق المصنف، به.
- المحموم: المصاب بالحمى، وهي: علة يستحر بها الجسم، وهي أنواع: التيفود، التيفوس، الدق، الصفراء، القرمزية. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: حمم).
- الإقالة: النقض والفسخ برضا الطرفين، وتكون في البيعة والعهد كما تكون في العقد. (انظر: النهاية، مادة: قيل).
- ليس في (س).
- قوله: "أن يقيله" من (س).
- الكير: جهاز من جلد أو نحوه يستخدمه الحداد وغيره للنفخ في النار لإشعالها، والجمع: أكيار وكيرة. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: غير).
- النصوع: الخلوص. (انظر: النهاية، مادة: نصع).