Translation coming soon إن شاء الله
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، أَنَّ عُرْوَةَ، كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ 4 عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي رَجُلٍ خَنَقَ صَبِيًّا عَلَى أَوْضَاح 5 لَهُ حَتَّى قَتَلَهُ، فَوَجَدُوهُ وَالْحَبْلُ 6 فِي يَدِهِ فَاعْتَرَفَ بِذَلِكَ، فَكَتَبَ أَنِ ادْفَعُوهُ 7 إِلَى أَوْلِيَاءِ الصَّبِيِّ، فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوهُ.
• [١٨٤٠٧] [شيبة: ٢٨١٩٤].
- قوله: "عمر بن" ليس في الأصل، والمثبت من (س). ينظر: "المحلى" (١١/ ١٨٠) من طريق المصنف، به.
- الأوضاح: جمع الوضح، وهو نوع من الحلي يُعمل من الفضة؛ سميت بها لبياضها. (انظر: النهاية، مادة: وضح).
- قوله: "فوجدوه والحبل" في الأصل "فوجدوا الحبل" والمثبت من (س). ينظر: "المحلى".
- في الأصل: "ادفعه" والمثبت من (س). ينظر: "المحلى".