Translation coming soon إن شاء الله
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانَتِ الدِّيَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ 7 - ﷺ - مِائَةَ بَعِيرٍ، لِكُلِّ بَعِيرٍ أُوقِيَّةٌ 8، فَذَلِكَ أَرْبَعَةُ 9 آلَافٍ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ غَلَتِ الْإِبِلُ 1، وَرَخُصَتِ الْوَرِقُ 2، فَجَعَلَهَا عُمَرُ وُقِيَّةً وَنِصْفًا، ثُمَّ غَلَتِ الْإِبِلُ، وَرَخُصَتِ الْوَرقُ أَيْضًا، فَجَعَلَهَا عُمَرُ أُوقِيَّتَيْنِ، فَذَلِكَ ثَمَانِيَةُ آلَافٍ، ثُمَّ لَمْ تَزَلِ الْإِبِلُ تَغْلُو، وَتَرْخُصُ الْوَرِقُ حَتَّى جَعَلَهَا اثْنَي 3 عَشَرَ أَلْفًا، أَوْ 4 أَلْفَ دِينَارٍ، وَمِنَ الْبَقَرِ مِائَتَا 5 بَقَرَةٍ، وَمِنَ الشَّاةِ أَلْفًا 6 شَاةٍ.
- قوله: "رسول الله" وقع في (س): "النَّبِيّ".
- الأوقية والوقية: وزن مقداره أربعون درهما، ما يساوي (١١٨.٨) جرامًا، والجمع: الأواقي. (انظر: المقادير الشرعية) (ص ١٣١).
- في الأصل: "أربع"، وهو خلاف الجادة، والمثبت من (س).
- في الأصل: "الأغلب"، وهو خطأ واضح، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "السنن الكبرى" للبيهقي (١٦٢٥٧) من طريق عبد الرزاق، به.
- الورق: الفضة. (انظر: النهاية، مادة: ورق).
- في الأصل: "اثنا"، وهو خلاف الجادة، والمثبت من (س).
- في الأصل: "و"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "السنن الكبرى" للبيهقي.
- كذا في الأصل، (س)، ويمكن توجيهه على أن خبر لمبتدأ محذوف تقديره: "وهي"، وفي "السنن الكبرى" للبيهقي: "مائتي"، وهو الجادة.
- في الأصل: "ألف" وهو خطأ، والمثبت من (س)، وينظر المصدرين السابقين. وينظر في توجيهه التعليق السابق.