Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: فِي الْجَبْهَةِ إِذَا هُشِمَتْ، وَفِيهَا غَوْصٌ 2 مِنْ دَاخِل مِائَةٌ وَخَمْسُونَ دِينَارًا، فَإِنْ كَانَ بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ، كَسْرٌ شَانَ الْوَجْهَ، وَلَمْ تُنْقَلْ 3 مِنْهَا الْعِظَامُ، فَرُبُعُ الدِّيَةِ، وإِنْ كُسِرَ مَا بَيْنَ الْأُذُنَيْنِ يُصيبُ مَاضِغَ 4 اللَّحْيَيْنِ، وَقَدْ 5 آذَاهُ الشَّعَرُ فِي غَوْصٍ 6 لَمْ يُصِبْهُ الْجُرْحُ، وَلَمْ يُنْقَلْ مِنْهُ عَظْمٌ، فَفِيهِ 7 مِائَةُ دِينَارٍ.
- في (س): "عرض"، وهو تصحيف، وينظر "المحلى" (١٠/ ٤٦٠) من طريق الدبري، عن المصنف، به.
- في (س): "يفصل"، وينظر المصدر السابق.
- كأنه في الأصل: "فامنع"، وكأنه في (س): "ما صنع"، وهو تصحيف، والتصويب من "المحلى".
- في الأصل: "وقال" وهو تصحيف واضح، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى".
- كذا في الأصل، وفي (س): "عوارضه"، وفي "المحلى": "تخوص".
- في الأصل: "فيه"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى".