Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ 3 عُتَيْبَةَ قَالَ: لَطَمَ رَجُلٌ رَجُلا، أَوْ غَيْرَ اللَّطْمِ، إِلَّا أَنَّهُ ذَهَبَ بَصَرُهُ، وَعَيْنُهُ قَائِمَةٌ، فَأَرَادُوا 4 أَنْ يُقِيدُوهُ 5 فَأَعْيَا عَلَيْهِمْ وَعَلَى النَّاسِ كَيْفَ يُقِيدُونَه 6، وَجَعَلُوا لَا يَدْرُونَ كَيْفَ يَصْنَعُونَ 7، فَأَتَاهُمْ عَلِيٌّ، فَأَمَرَ بِهِ فَجُعِلَ 8 عَلَى وَجْهِهِ كُرْسُفٌ 9، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ بِهِ 10 الشَّمْسَ، وَأَدْنَى مِنْ عَيْنِهِ مِرْآةً، فَالْتَمَعَ بَصرُهُ وَعَيْنُهُ قَائِمَةٌ.
- في الأصل: "عن"، وهو تصحيف، والمثبت من (س).
- في الأصل: "فأراد"، وهو تصحيف، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "نصب الراية" (٤/ ٣٥٠) معزوا لعبد الرزاق.
- قوله: "أن يقيدوه" ليس في الأصل، ووقع في (س): "أن يقدوه"، والمثبت من المصدر السابق.
- قوله: "كيف يقيدونه" ليس في (س).
- قوله: "كيف يصنعون" ليس في (س).
- قوله: "فأمر به فجعل" وقع في (س): "فأمرهم أن يجعلوا".
- في الأصل: "كف"، وهو تصحيف، وفي (س): "كرسفا"، والمثبت من المصدر السابق. الكرسف: القطن. (انظر: النهاية، مادة: كرسف).
- قوله: "استقبل به" وقع في (س): "يستقبل".