Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ 3، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، قَالَ: لَمُّا أُتِيَ بِرُءُوسِ الْأَزَارِقَةِ فَنُصِبَتْ عَلَى دَرَج 4 دِمَشْقَ جَاءَ أَبُو أُمَامَةَ فَلَمَّا رَآهُمْ دَمِعَتْ عَيْنَاه، ثُمَّ قَالَ: كِلَابُ النَّارِ، كِلَابُ النَّارِ 5، هَؤُلَاءِ شَرُّ قَتْلَى قُتِلُوا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ 6، وَخَيْرُ قَتْلَى تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ هَؤُلَاءِ. قَالَ: قُلْتُ: فَمَا شَأْنُكَ دَمِعَتْ عَيْنَاكَ 7؟ قَالَ: رَحْمَةً لَهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ، قَالَ: قُلْتُ: أَبِرَأْيِكَ 1 قُلْتَ: كِلَابُ النَّارِ 2، أَوْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: إِنِّي إِذَنْ لَجَرِيءٌ، قَالَ: بَلْ شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - غَيْرَ مَرَّةٍ، وَلَا ثِنْتَيْنِ، وَلَا ثَلَاثٍ، فَعَدَّدَ مِرَارًا، ثُمَّ تَلَا: ﴿يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ﴾ حَتَّى بَلَغَ: ﴿فِيهَا خَالِدُونَ (١٠٧)﴾ [آل عمران: ١٠٧،١٠٦]، وَتَلَا: ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ﴾ حَتَّى بَلَغَ: ﴿أُولُو الْأَلْبَابِ (٧)﴾ [آل عمران: ٧]، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُمْ بِأَرْضِكَ كَثِيرٌ، فَأَعَاذَكَ اللَّهُ مِنْهُمْ.
- قوله: "عن معمر" ليس في الأصل، وهو خطأ ظاهر، والتصويب من (س). وينظر: "المعجم الكبير" للطبراني (٨/ ٢٦٦)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
- الدرج: الطريق. (انظر: النهاية، مادة: درج).
- قوله: "كلاب النار، كلاب النار" وقع في الأصل: "كلاب أهل النار"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
- أديم السماء: وجهها. (انظر: مجمع البحار، مادة: أدم).
- ليس في الأصل، والمثبت من (س)، ويوافقه ما في المصدر السابق.
- في الأصل: "برأيك" دون همزة الاستفهام، والمثبت من (س)، ويوافقه ما في المصدر السابق.
- في الأصل: "أهل النار"، والمثبت من (س)، ويوافقه ما في المصدر السابق.