Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَخَذَ 6 ابْنُ مَسْعُودٍ قَوْمًا ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَكَتَبَ فِيهِمْ إِلَى عُثْمَانَ 1، فَكَتَبَ إِلَيْهِ 2: أَنِ اعْرِضْ عَلَيْهِمْ دِينَ الْحَقِّ، وَشَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه، فَإِنْ قَبِلُوهَا فَخَلِّ عَنْهُمْ، وإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَاقْتُلْهُمْ، فَقَبِلَهَا بَعْضُهُمْ فَتَرَكَه، وَلَمْ يَقْبَلْهَا بَعْضُهُمْ فَقَتَلَهُ.
- قوله: "قال: أخذ"، تحرف في الأصل إلى: "عن"، والتصويب من (س)، وهو الموافق لما في "أحكام = = أهل الملل والردة" للخلال (١٢١٣)، من طريق عبد الرزاق به، "كنز العمال" (١٤٧٣)، معزوا إلى عبد الرزاق وغيره.
- في (س): "عمر"، وهو خطأ، والمثبت هو الموافق لما في المصدرين السابقين.
- في الأصل: "فيه"، والتصويب من (س)، ويوافقه ما في المصدرين السابقين.