Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ 8، سَأَلَ 1 ابْنَ مَسْعُود فَقَالَ: عَبْدٌ لِي 2 سَرَقَ مِنْ عَبْدِي 3، أَقْطَعُهُ؟ قَالَ 4: لَا، مَالُكَ سَرَقَ 5 مَالَكَ، قَالَ: جَارِيَتِي زَنَتْ، قَالَ: اجْلِدْهَا خَمْسِينَ.
- في (س): "معدان"، وهو موافق لما عند المصنف في الخبر التالي.
- في الأصل: "قال"، والمثبت من (س) وينظر الخبر التالي.
- قوله: "عبد لي" وقع في الأصل: "وعبد"، والمثبت من (س)، وفي "السنن الكبرى" للبيهقي (١٧١٧٤) من طريق معقل بن مقرن، به: "عبدي" وينظر الخبر التالي.
- في (س): "غيري"، وهو خطأ ينافيه بقية السياق، والمثبت موافق لما في "السنن الكبرى" من طريق معقل بن مقرن، به.
- قبله في (س): "ثم"، ولا وجه له.
- في الأصل: "أخذ"، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "السنن الكبرى" من طريق معقل بن مقرن، به، بنحوه. وينظر الخبر التالي.