Translation coming soon إن شاء الله
أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ أَبِي مُرَايَةَ 2 الْعِجْلِيِّ قَالَ: مَنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ طَاهِرًا، وَ3 نَامَ ذَاكِرًا، كَانَ فِرَاشهُ مَسْجِدًا، وَكَانَ فِي صَلَاةٍ وَ4 ذِكْرٍ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَ5 مَنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ غَيْرَ طَاهِرٍ، وَنَامَ غَيْرَ ذَاكِرٍ، كَانَ فِرَاشُهُ قَبْرًا، وَكانَ جِيفَةً حَتَّى يَسْتَيقِظَ.
- في (ف): "مرية"، وفي (س): "يزيد"، والمثبت من "فتح الباري" لابن حجر (١١/ ١١٠) نقلًا عن عبد الرزاق، به.
- في (ف): "أو"، والمثبت من "فتح الباري".
- في (ف): "أو"، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "فتح الباري".
- قوله: "من أوى إلى فراشه طاهرا ونام ذاكرا كان فراشه مسجدا وكان في صلاة وذكر حتى يستيقظ و" ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).