Translation coming soon إن شاء الله
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ 1 قَالَ: تَرَوْنَ هَذَا الشَّيْخَ يَعْنِي نَفْسَه، فَإِنِّي كَلَّمْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ -، وَأَكَلْتُ مَعَه، وَرَأَيْتُ الْعَلَامَةَ الَّتِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ، وَهِيَ إِلَى نُغْضِ 2 كَتِفِهِ 3 الْيُسْرَى، كَأَنَّهُ جُمْعٌ يَعْنِي الْكَفَّ الْمُجْتَمِعَ عَلَيْهَا خِيلَان 4 كَهَيْئَةِ الثَّآلِيلِ 5.
° [٢١٦١٥] [الإتحاف: حم ٧١٧٣].
* [س/٣٤٣].
- كأنها في (س): "شرحبيل"، وكتب فوقه: "جبير"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما عند أحمد في "مسنده" (٢١١٠٢)، والبيهقي في "دلائل النبوة" (١/ ٢٦٤).
- النغض: أعلى الكتف، وقيل: هو العظم الرقيق الذي على طرفه. (انظر: النهاية، مادة: نغض).
- قوله: "وهي إلى نغض كتفه" ليس في (س)، ووقع في (ف): "بعض كتفيه"، والتصويب من "مسند أحمد" (٢١١٠٢)، "دلائل النبوة" للبيهقي (١/ ٢٦٤) من طريق المصنف، به.
- الخيلان: جمع الخال، وهو الشامة في الجسد. (انظر: النهاية، مادة: خيل).
- [ف/ ١٦٥ أ]. في (ف)، (س): "الثواليل" هكذا بالتسهيل، والمثبت من المصدرين السابقين. وينظر: "لسان العرب" (مادة: ثأل). الثآليل: جمع ثؤلول، وهو هذه الحبة التي تظهر في الجلد كالحِمَّصة فما دونها. (انظر: النهاية، مادة: ثأل).