Translation coming soon إن شاء الله
أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - إِذَا خَرَجَ مُسَافِرًا يَقُولُ:"اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ 2، وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ 3، وَالْحَوْر بَعْدَ الْكَوْر 4، وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ". قُلْنَا لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: مَا الْحَوْرُ بَعْدَ الْكَوْرِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ مَعْمَرًا يَقُولُ: هُوَ الْكُنْتِيُّ 5، قُلْنَا: وَمَا الْكُنْتِيُّ؟ قَالَ: هُوَ 6 الرَّجُلُ يَكُونُ صَالِحًا، ثُمَّ يَتَحَوَّلُ فَيَكُونُ امْرَأَ سَوْءٍ.
° [٢٢٠٠٥] [شيبة: ٣٠٢٢٣، ٣٤٣١١].
* [ف/٢٠٢ أ].
* [س/ ٣٧٨].
- وعثاء السفر: شدته ومشقته. (انظر: النهاية، مادة: وعث).
- كآبة المنقلب: أن يرجع من سفره بأمر يحزنه. (انظر: النهاية، مادة: كأب).
- الحور بعد الكور: النقصان بعد الزيادة، وقيل: فساد أمورنا بعد صلاحها، وقيل: الرجوع عن الجماعة بعد أن كنا منهم، وأصله من نقض العمامة بعد لفها. (انظر: النهاية، مادة: حور).
- في (ف)، (س): "الكنتا"، وكذا هو في الموضع التالي، والمثبت من "غريب الحديث" للخطابى (٢/ ١٩٤) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به.
- ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).