Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَالَ: شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ 4، وَهُوَ يُعَلِّمُ النَّاسَ 5 التَّشَهُّدَ، فَقَالَ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ 6، الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ، الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ 7، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. قال عبد الرزاق: وَكَانَ مَعْمَرٌ يَأْخُذُ بِهِ، وَأَنَا آخُذُ بِهِ 1.
• [٣١٧٢] [شيبة: ٣٠٠٩].
* [١/ ١٢٦ ب].
* [ر/ ٣٣٠].
- قوله: "وهو على المنبر"، ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، ويوافقه ما في "السنن الكبرى" للبيهقي (٢٨٧٩) من طريق عبد الرزاق، به.
- ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
- قوله: "لله"، ليس في (ر).
- قوله: "لله"، ليس في (ر)، وقوله قبله: "الطيبات"، كذا في الأصل، (ر)، وجاء في المصدر السابق بلفظ: "الصلوات الطيبات".
- قول عبد الرزاق هذا عقب الحديث، جاء في المصدر السابق هكذا: "قال معمر: كان الزهري يأخذ به، ويقول: علمه الناس على المنبر وأصحاب رسول الله - ﷺ - متوافرون لا ينكرونه. قال معمر: وأنا آخذ به".