Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ؟ قَالَ:"جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ"، قَالَ:"ثُمَّ الصّلَاةُ مَقْبُولَةٌ 7 حَتى 8 يَطْلُعَ الْفَجْرُ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ، أَوْ رُمْحَيْنِ ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ، أَوْ رُمْحَيْنِ 9، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ".
° [٤٠٨٠] [الإتحاف: حم ١٦٤٣١].
- ليس في الأصل، واستدركناه من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (٢٠/ ٣٢٠) عن الدبري، به، "مسند أحمد" (١٩١٩٩) من طريق المصنف، به.
- في الأصل، (ر): "حين"، والمثبت من (ك)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
- قوله: "ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل … قد رمح أو رمحين" ليس في الأصل، واستدركناه من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.