Translation coming soon إن شاء الله
أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ 6 أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ 1 الْخُدْرِيِّ قَالَ: اعْتَكَفَ 2 رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - فِي الْمَسْجِدِ، فَسَمِعَهُمْ يَجْهَرُونَ بِالْقِرَاءَةِ، وَهُوَ فِي قُبَّةٍ لَهُ، فَكَشَفَ السُّتُورَ، وَقَالَ:"أَلَا إِنَّ 3 كُلَّكُمْ يُنَاجِي رَبَّهُ، فَلَا يُؤْذِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلَا يَرْفَعَنَّ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ 4 فِي الْقِرَاءَةِ - أَو قَالَ: فِي الصَّلَاةِ".
° [٤٣٤٦] [التحفة: دس ٤٤٢٥] [الإتحاف: خزكم حم ٥٨١١].
- بعده في الأصل: "أبي"، والمثبت دونه من (ر)، وهو موافق لما في "المسند" للإمام أحمد (١٢٠٧٧)، و"المستدرك" للحاكم (١١٨٤)، و"السنن الكبرى" للبيهقي (٤٧٦٥) كلاهما من طريق عبد الرزاق، به.
- قوله: "عن أبي سعيد" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو موافق لما في المصادر السابقة، و"كنز العمال" (٤١٤٠) معزوا للمصنف.
- الاعتكاف والعكوف: المقام في المسجد على وجه مخصوص. (انظر: معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية) (١/ ٢٣٠).
- قوله: "ألا إن" وقع في الأصل: "ألان"، وهو موافق لما في المصادر السابقة إلا "المستدرك".
- قوله: "بعضكم على بعض" وقع في الأصل: "على بعضكم بعضا"، والمثبت من (ر) وهو موافق لما في المصادر السابقة.