Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ 1 بْنِ وَهْرَامَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْدَبُوذَ 2، أَنَّهُمَا سَمِعَا طَاوُسًا قَالَ: مَنْ صَلَّى قَبْلَ 3 الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ، كَانَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ.
- في الأصل، (ن): "سليمان" والمثبت من (ك) وهو الصواب. ينظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٤/ ٨١)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ١٧٥).
- في الأصل: "ورادبوذ" والمثبت من (ن)، (ك) وضبطه فيها بالحركات المثبتة، وكلاهما - والله أعلم - خطأ؛ ففي كتب التراجم: "بوذويه"، وهو: عبد الرحمن - ويقال: ابن عمر - بن بوذويه الصنعاني، ينظر: "الجرح والتعديل" (٥/ ٢١٧)، (٥/ ٢٦٣)، "تهذيب الكمال" (٧/ ١٧).
- في الأصل: "فصلى" والمثبت من (ن)، (ك).