Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: إِنْ رَأَيْتُ أَمَامِي فَجْوَةً دُونَهَا النَّاسُ، أَتَخَطَّاهُمْ إِلَيْهَا؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ 3: أَرَأَيْتَ إِنْ تَخَلَّلْتُهُمْ إِلَيْهَا تَخَلُّلًا؟ قَالَ: وَكَيْفَ؟ قُلْتُ 4: يَكُونَا 5 الرَّجُلَانِ لَا يَتَمَاسَّا، قَالَ: نَعَمْ، إِنْ كُنْتَ لَا تَتَخَطَّى أَحَدًا، قَالَ لَهُ إِنْسَانٌ: فَكَانَ 6 إِنْسَانَانِ تَتَمَاسَّانِ 7 رُكْبَتُهُمَا، أَفَأَتَخَطَّى 8 رُكَبَهُمَا؟ قَالَ: لَا.
* [ن/٤٦ ب].
- في (م): "قال".
- بعده في الأصل: "قال". وقبله في (ك): "قال" وضبب عليه، والمثبت من (ن)، (م).
- كذا في الأصل، وهو على لغة قليلة لبعض العرب؛ تحذف نون الرفع من الأفعال الخمسة لمجرد التخفيف، يقول ابن مالك: "وهذا ثابت في الكلام الفصيح نثره ونظمه". ينظر: "شواهد التوضيح" (١/ ٢٢٨).
- في (ن): "فإن".
- في (م): "يتماسا".
- في الأصل: "فأتخطى"، وفي (م): "أو يتخطى"، والمثبت من (ن)، (ك).