Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِذَا كَانَ عِنْدَكَ 4 أَعْبُدٌ يُدَارُونَ 5، فَلَا يُزَكَّى 6 عَلَيْهِمْ. وَقَالَهُ 7 الثَّوْرِيُّ.
- في الأصل: "عند" والمثبت من (ن).
- في الأصل، (ن): "يداوون"، والمثبت هو الصواب، ومعناه: يُستعملون للتجارة، ففي "المصنف" لابن أبي شيبة (١٠٤٧٨) من طريق ابن جريج قال: قال عطاء: إذا كان لك عبيد نصارى لا يُدارون، يعني للتجارة، فزكِّ عنهم يوم الفطر، وبنحوه في "شرح المشكل" للطحاوي (٦/ ٣١)، وسيأتي عند المصنف مطولًا برقم: (٥٩٧٥)، وينظر رقم: (٥٩٧٩).
- في الأصل، (ن): "يرجى" كذا رسمُه، ولا معنى له، ولعل المثبت هو الصواب، ومعناه: لا يُخرج سيدهم عنهم زكاة الفطر، ينظر كلام أبي جعفر الطحاوي ﵀ في "شرح المشكل" (٦/ ٣١).
- قبله في الأصل، (ن) بياض بمقدار ثلاث أو أربع كلمات.