Translation coming soon إن شاء الله
أخبرنا أَبُو سَعِيدٍ 3 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ الْأَعْرَابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ 4: سُجُودُ الْقُرْآنِ عَشْرٌ: الْأَعْرَافُ وَالرَّعْدُ وَالنْحْلُ 5، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ وَمَرْيَمُ وَالْحَجُّ وَالْفُرْقَانُ وَ﴿طسم﴾ الْوُسْطَى وَ﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾ وَ﴿حم﴾ السَّجْدَةِ قُلْتُ 6: وَلَمْ يَكُنِ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي ﴿ص﴾ 7 سَجْدَةٌ؟ قَالَ: لَا.
• [٦٠٢٩] [شيبة: ٤٣٧٨].
- قوله: "بسم الله الرحمن الرحيم" ليس في (م).
- في الأصل: "سعد"، وهو خطأ، والمثبت من (ن) انظر: "تاريخ دمشق" (٥/ ٣٥٣).
- ليس في (م).
- قوله: "والرعد والنحل" وقع في (الأصل): "والنحل والرعد"، والمثبت من (ن)، (م)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٥/ ٢٧٤) عن الدبري، عن المصنف، به.
- في (الأصل): "وقلت"، والمثبت من (ن)، (م)، وينظر المصدر السابق.
- قبله في (م): "سورة".