Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ شُرَحْبِيلَ 4، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَقَرَأَ قَاصٌّ بِسَجْدَةٍ 5 بَعْدَ الصُّبْحِ، فَصَاحَ عَلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ فَسَجَدَ الْقَاصُّ 6، وَلَمْ يَسْجُدِ ابْنُ عُمَرَ، فَلَمَّا طَلَعَتِ الشَّمْسُ، قَضَاهَا ابْنُ عُمَرَ 7، يَقُولُ: سَجَدَهَا. قال عبد الرزاق 8: وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: تُقْضَى السَّجْدَةُ إِذَا سَمِعْتَهَا 9 وَلَمْ تَسْجُدْ.
- قوله: "معمر، عن بحير بن شرحبيل" وقع في الأصل: "معمر بن شرحبيل"، وهو خطأ، والمثبت من (ك)، (ن)، (م)، وبحير بن شرحبيل هو: ابن معد يكرب بن أبرهة بن الصباح الأصبحي، قال الدارقطني في: "المؤتلف والمختلف" (١/ ١٥٨): "ذكره علي بن المديني في كتاب الأسماء"، وقال ابن ماكولا في: "الإكمال" (١/ ١٩٨): "هو صنعاني، حدث عن المغيرة بن حكيم: كنت عند ابن عمر؛ روى عنه عبد الرزاق بن همام، ولم يذكره البخاري".
- في (ك)، (م): "سجدة".
- في الأصل: "القاضي"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م).
- قوله: "فلما طلعت الشمس، قضاها ابن عمر" ليس في (ك).
- قوله: "قال عبد الرزاق" من (ك)، (م) [٣٧ ب/م].
- قوله: "وقال الثوري: تقضى السجدة إذا سمعتها" كرره في الأصل.