Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ الْقُرْآنَ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صُورَةِ الشَّاحِبِ الْمُسَافِرِ 2، فَيَقُولُ لِصَاحِبِهِ: أَتَعْرِفُنِي 3؟ فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا خَلِيلُكَ 4، وَ5 أَنَا ضَجِيعُكَ، وَ5 أَنَا شَفِيقُكَ 6، وَأَنَا الَّذِي كُنْتُ 7 أُسْهِرُ لَيْلَكَ، وَأُنْصِبُ نَهَارَكَ، وَأَزُولُ مَعَكَ حَيْثُمَا زُلْتَ، فَإِنَّ كُلَّ تَاجِرٍ قَدْ أَصَابَ مِنْ تِجَارَتِهِ، وَأَنَا الْيَوْمَ لَكَ 8 مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تَاجِرٍ، فَيُعْطَى الْمُلْكَ بِيَمِينِهِ، وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ، وَيُوضَعُ تَاجُ الْوَقَارِ عَلَى رَأْسِهِ، وَيُقَالُ لَهُ: اذْهَبْ فِي نَعِيمٍ مُقِيمٍ، وَيُكْسَى أَبَوَاهُ حُلَّتَيْنِ 9 لَمْ تَقُمْ بِهِمَا 10 الدُّنْيَا، فَيقُولَانِ: أَيْ 11 هَذَا وَلَمْ نَعْمَلْ لَهُ؟ فَيقُولُ 1: بِأَخْذ ابْنِكُمَا 2 الْقُرْآنَ، ثُمَّ يُقَالُ: اقْرَأْ وَارْقَ 3، فَمَنْ كَانَ يُرَتِّلُهُ 4 فَبِحِسَابِ ذَلِكَ، وَمَنْ كَانَ يَهُذُّهُ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ 5.
* [ن/ ٧٥ أ].
- قوله: "الشاحب المسافر" وقع في الأصل: "الشاحب المنافر"، وفي (م): "الصاحب المسافر"، والمثبت من (ن).
- في الأصل: "تعرفني"، والمثبت من (ن)، (م).
- في (م): "حالك"، وكتب فوقه: "صاحبك"، ورقم عليه: (ظ)، وكتب أمامه: "من خطه".
- ليس في (م).
- في (م): "شفعيك".
- ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (م). [م / ٤٤ / أ].
- قوله: "اليوم لك" وقع في (م): "لك اليوم".
- الحلتان: مثنى الحلة وهي: إزار ورداء برد أو غيره، وقيل: رداء وقميص وتمامها العمامة، والجمع: حُلَل وحِلَال. (انظر: معجم الملابس) (ص ١٣٦).
- قوله: "لم تقم بهما" وقع في (م): "لا يقوم لهما".
- في (م): "أن لنا".
- في (م): "فيقال".
- كأنه في (م): "بأخذانكما".
- قوله: "اقرأ وارق" وفع في الأصل: "أرقا وأرقا"، وفي (ن): "اقرأ وارقا"، والمثبت من (م).
- في (م): "يزيد".
- قوله: "ومن كان يهذه فبحساب ذلك" ليس في (م).