Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُروَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلَ أَبُو بَكْرٍ عَائِشَةَ فِي كَمْ كُفِّنَ النَّبِيُّ - ﷺ -؟ قَالَتْ: فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ، قَالَ: وَأَنَا كَفِّنُونِي فِي ثَلَاثَةٍ: ثَوْبِي هَذَا، وَبِهِ مَشْقٌّ 4، مع ثَوْبَيْنِ آخَرَيْنِ، وَاغْسِلُوهُ لِثَوبِهِ الَّذِي كَانَ يَلْبَسُ، قَالَتْ عَائِشَةُ: أَلَا نَشْتَرِي لَكَ جَدِيدًا؟ فَقَالَ: لَا، الْحَيُّ أَحْوَجُ إِلَى الْجَدِيدِ، إِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ 5، أَيُّ يَوْمٍ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -؟ قَالَتْ: يَوْمُ الْإِثْنَيْنِ، قَالَ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قَالَتْ: يَوْمُ الْإِثْنَيْنِ، قَالَ: إِنِّي لأَرْجُو إِلَى اللَّيْلِ، فَتُوُفِّيَ حِينَ أَمْسَى، وَدُفِنَ مِنْ لَيْلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُصبحَ.
° [٦٣٦٦] [التحفة: ص ١٦٦٧٠، م دت س ق ١٦٧٨٦، خ ١٦٩١١، م ١٦٩٣٢، تم ١٦٩٦٣، م ١٦٩٦٧، خ ١٦٩٧٣، م ١٧٠٣٥، م ١٧١٢٠، م ١٧٢١٠، خ ١٧٢٨٩، د س ١٧٥٥٢، م ١٧٧٤٥، خ م دس ١٧٧٦٥] [شيبة: ١١١٥٥، ١١١٦٠، ١١١٦١]، وتقدم: (٦٣٦١، ٦٣٦٢).
- المشق: الطين الأحمر، ويستخدم في صبغ الثياب. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: مشق).
- في الأصل: "للمهانة"، وهو خطأ، والتصويب من (ن)، وينظر: "مسند إسحاق بن راهويه" (٨٣٠)، "مسند عبد بن حميد" (١٤٩٥)، "تاريخ دمشق" (٣٠/ ٤٣٣)، من طريق عبد الرزاق، "الدراية" (١/ ٢٣١)، معزوًّا لعبد الرزاق، قال في "مرقاة المفاتيح" (٣/ ١١٨٦): "هي بتثليث الميم: صديد الميت"، وبعده في "المنتخب من مسند عبد بن حميد" (١٤٩٥)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٠/ ٤٣٣): "يعني: ما يخرج منه".