Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو 2 قَالَ: إِنِّي لأُحِبُّ 3 أَنْ أَغْتَسِلَ مِنْ خَمْسٍ: مِنَ الْحِجَامَةِ، وَالْمُوسَى 4، وَالْحَمَّامِ 5، وَالْجَنَابَةِ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ. قَالَ الْأَعْمَشُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: مَا كَانُوا 6 يَرَوْنَ غُسْلًا وَاجِبًا إِلَّا غُسْلَ الْجَنَابَةِ، وَكَانُوا يَسْتَحِبُّونَ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
* [٥٧/ ر].
- في (ر): "عمر"، والمثبت هو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (١/ ٢٨٧) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به، و"السنن الكبري" للبيهقي (١٤٤٥) من طريق الأعمش، به.
- في الأصل: "لا أحب"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "الأوسط".
- في (ر): "والموس"، والمثبت موافق لما في "الأوسط". الموسى: أداة حديدية لحلق الشعر. (انظر: المصباح المنير، مادة: موس).
- في الأصل: "والحمامي"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
- في الأصل: "كان"، والمثبت من (ر).