Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ شِبَاكَ 3، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ 4 نَهَارًا قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ 5 لِتَمَامِ 6 ثَلَاثِينَ فَأَفْطِرُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ بَعْدَ زَوَالِ 7 الشَّمْسِ فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تُمْسُوا 8.
• [٧٥٦٣] [شيبة: ٩٥٦٦،٩٥٥٣].
- في الأصل، (ن)، (م): "سماك"، وهو خطأ، والمثبت من "السنن الكبرى" للبيهقي (٨٠٦٥)، "التمهيد" لابن عبد البر (٢/ ٤٤) من طريق عبد الرزاق، به، وهو شباك الضبي الكوفي، وينظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٤٩).
- ليس في (م).
- زوال الشمس: تحرك الشمس عن كبد (وسط) السماء من بعد الظهيرة إلى جهة المغرب، فيقال: زالت ومالت. (انظر: غريب الحديث لابن قتيبة) (١/ ١٧٧).
- في (م): "بتمام".
- في الأصل، (ن): "تزول"، ولا يستقيم به السياق، والمثبت من (م).
- اضطرب في رسمه في (م) وكتب فوقه: "كذا".