Translation coming soon إن شاء الله
أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ 1، قَالَ: قَدِمَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَضمَّخَهُ أَهْلُهُ بِالصُّفْرَةِ 2، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - فسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ:"وَعَلَيْكَ السَّلَامُ، اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ"، قَالَ: فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ وَبِي أَثَرُ الصُّفْرَةِ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ:"وَعَلَيْكَ السَّلَامُ، اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ"، قَالَ: فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ وَبِي أَثَرُهُ، حَتَّى فَعَلْتُ ذَلِكَ مَرَّاتٍ، قَالَ 3: ثُمَّ ذَهَبْتُ الثَّالِثَةَ 4 فَأَخَذْتُ 5 نَشَفًا فَدَلَّكْتُ بِهَا جِلْدِي حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي قَدْ أَنْقَيْتُ جِلْدِي، ثُمَّ أَتَيْتُ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ:"وَعَلَيْكَ السَّلَامُ، اجْلِسْ"، ثُمَّ قَالَ:"إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَحْضُرُ جِنَازَةَ 6 كَافِرٍ بِخَيْرٍ، وَلَا جُنُبًا حَتَّى يَغْتَسِلَ، أَوْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، وَلَا مُضَمَّخًا بِصُفْرَةٍ".
° [٨١٨٤] [التحفة: د ١٠٣٤٧، د ١٠٣٧٢] [شيبة: ١٧٩٧٧].
- في الأصل، (ن): "عمر" والصواب ما أثبتناه، وقد تقدم عند المصنف (١١٢٦).
- الصفرة: الورس والزعفران. (انظر: الصحاح، مادة: صفر).
- ليس في الأصل، والمثبت من (ن).
- قوله: "ثم ذهبت الثالثة" في (ن): "فذهبت في الثالثة".
- في الأصل: "وإذ أخذت" والمثبت من (ن).
- زاد بعده في الأصل: "فقلت: السلام عليكم، فقال: "وعليك السلام اجلس"، ثم قال: "إن الملائكة لا تحضر جنازة" وهو سهو من الناسخ.