Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، قَالَ: لَمْ يَبْلُغْنَا 3 فِي ذَلِكَ شَيْءٌ، وَلكِنَّا نَرَى أَنْ يُعْتِقَ 4 رَقَبَةً 5 مِثْلَ كَفَّارَةِ 6 الَّذِي يَقَعُ عَلَى أَهْلِهِ فِي رَمَضَانَ.
* [٢/ ١٤٤ ب].
- وهنا بداية سقط في النسخة (ن)، وآخره: قوله: "ولا يأتنف"، وتأتي الإشارة إليه في الأثر رقم: (٨٣٤٦). [ن / ١٨٥ ب].
- العتق والعتاقة: الخروج عن الرق، والتحرير من العبودية. (انظر: معجم اللغة العربية المعاصرة، مادة: عتق).
- الرقبة: العنق، ثم جعلت كناية عن الإنسان، وتجمع على رقاب. (انظر: النهاية، مادة: رقب).
- الكفارة: الفعلة والخصلة التي من شأنها أن تكفر الخطيئة، أي: تسترها وتمحوها، وهي فعالة للمبالغة، والجمع: كفارات. (انظر: النهاية، مادة: كفر).