Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، مَوْلَى أُمِّ صَفِيَّةَ وَقَالَ: يَعْقُوبُ (١) صُبَيَّةَ وَهُوَ الصَّوَابُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ، فَإِنَّهُ إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ، هَبَطَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ، يَقُولُ قَائِلٌ: أَلَا دَاعٍ يُجَابُ؟ أَلَا سَائِلٌ يُعْطَي (٢)؟ أَلَا مُذْنِبٌ يَسْتَغْفِرُ فَيُغْفَرَ لَهُ؟ " (٣)
- يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد، وسلفت روايته في مسند علي بن أبي طالب برقم (٩٦٧) .
- المثبت من هامش (ظ٣)، وفي النسخ الخطية: يُعْطَه، وتحرفت هذه الأخيرة في (م) إلى: يُعْطِيهِ.
- حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عطاء المدني مولى أم صُبية، ومحمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم. وأخرجه بطوله الدارمي (١٤٨٤)، والدارقطني في"النزول" ص١٢٧-١٢٨ من طريق إبراهيم بن سعد، والدارقطني ص١٢٦ من طريق أحمد بن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه إلى قوله: "ثلث الليل الأول" البيهقي ١/٣٦ من طريق إبراهيم بن سعد وأحمد بن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وأخرجه مقتصرًا على قصة السواك مع الصلاة النسائي في "الكبرى" (٣٠٤٠) من طريق محمد بن سلمة، والطحاوي ١/٤٣ من طريق إبراهيم بن سعد، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وتحرف في المطبوع من "الكبرى" إلى: "عطاء مولى أم سلمة"، والصواب فيه: "مولى أم صبية" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٢٨٠. وأخرج قصة النزول ابن خزيمة في "التوحيد" ١/٣٠٧ من طريق ابن أبي عدي، به. وأخرجها كذلك النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٨٥) من طريق محمد بن سلمة، والدارقطني في "النزول" ص١٢٨ من طريق مسدد بن مسرهد، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. ولقصة السواك وتأخير العشاء، انظر ما سلف برقم (٧٣٣٩) . ولقصة النزول، انظر ما سلف برقم (٧٥٠٩) .