മുസ്നദ് അഹ്‌മദ്‌ — Hadith 11474

Translation coming soon إن شاء الله

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، عَنِ الْمُعَلَّى الْقُرْدُوسِيِّ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ رَهْبَةُ النَّاسِ، أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا رَآهُ أَوْ شَهِدَهُ، فَإِنَّهُ لَا يُقَرِّبُ مِنْ أَجَلٍ، وَلَا يُبَاعِدُ مِنْ رِزْقٍ، أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ أَوْ يُذَكِّرَ بِعَظِيمٍ " (١)

حديث صحيح دون قوله: "فإنه لا يقرب من أجل، ولا يباعد من رزق أن يقول بحق، أو يذكر بعظيم"، وهذا إسناد ضعيف، لضعف محمد بن الحسن: وهو ابن أتَش الصنعاني، ولانقطاعه، الحسن: وهو البصري ثم يسمع من أبي سعيد. والمعلى القرْدوسي: هو ابن زياد، من رجال مسلم. وأخرجه أبو يعلى (١٤١١)، والطبراني في "الأوسط" (٢٨٢٥) من طريق قطن بن نسَيْر، عن جعفر، بهذا الإسناد. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن المعلى إلا جعفر. وقد سلف نحوه بإسنادٍ صحيح برقم (١١٠١٧) . قال السندي: قوله: "أن يقول بحق"، أي: يتكلم به. قوله: فإنه: أي المتكلم بحق، وقوله: "أن يقول بحق" بدل منهما، والضمير للشأن، وأن يقول بحق فاعل الفعلين على التنازع. قوله: لا يقرب: من التقريب. قوله: أو يذكر بعظيم: على بناء المفعول، أي: أو يذكره الناس بكلام عظيم يطعنون به فيه، أو يلومون به عليه، والله تعالى أعلم.