Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعَ قَاسِمٌ الرَّحَّالُ، أَنَسًا يَقُولُ: دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ خَرِبًا لِبَنِي النَّجَّارِ كَأَنَّهُ (١) يَقْضِي فِيهَا حَاجَةً، فَخَرَجَ إِلَيْنَا مَذْعُورًا أَوْ فَزِعًا، وَقَالَ: " لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا، لَسَأَلْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ أَهْلِ الْقُبُورِ مَا أَسْمَعَنِي " (٢)
- في (م) و(س): وكان، وفي (ق): كان، دون الواو.
- إسناده صحيح، قاسم الرحال: هو ابن يزيد، ترجم له الحافظ في "التعجيل" (٨٧٥)، روى عنه سفيان بن عيينة وحماد بن سلمة، ووثقه ابن معين في رواية إسحاق بن منصور، وابن خلفون، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال: ربما أخطأ. وسفيان شيخ أحمد: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (١١٨٧)، وأبو يعلى (٣٦٩٣)، وابن أبي داود في "البعث" (١٤)، وابن الأعرابي في "معجمه" (٣٣)، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٩٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٠٧) . الخرب، بفتح الخاء وكسر الراء: جمع خربة، مثل كلمةٍ وكلم، والخربةُ: موضع الخراب. ويجوز في ضبطه: خِرَب، بكسر الخاء وفتح الراء، وهي أيضًا جمعُ خَرِبةٍ، وخِرْبةٍ، وهما بمعنى.