Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ: " أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ، وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَذْرِفَانِ، ثُمَّ أَخَذَهَا خَالِدٌ مِنْ (١) غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ، وَمَا يَسُرُّنِي أَنَّهُمْ عِنْدَنَا "، أَوْ قَالَ: " مَا يَسُرُّهُمْ أَنَّهُمْ عِنْدَنَا " (٢)
- في (ظ ٤): عن.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وسيأتي مكررًا برقم (١٢١٧٢) . وأخرجه البخاري (٢٧٩٨) و(٣٠٦٣)، وأبو يعلى (٤١٩٠)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١٧١)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/٣٦٦-٣٦٧، والبغوي (٢٦٦٧) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٦٠٥٧)، وابن سعد ٤/٣٩، والبخاري (١٢٤٦) و(٣٦٣٠) و(٣٧٥٧) و(٤٢٦٢)، والنسائي ٤/٢٦، وأبو يعلى (٤١٨٩)، والطبراني في "الكبير" (١٤٥٩) و(١٤٦٠)، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٤٥٨)، والبيهقي في "السنن" ٤/٧٠ و٨/١٥٤، وفي "دلائل النبوة" ٤/٣٦٥-٣٦٦ و٣٦٦ من طرق عن أيوب، بهذا الإسناد- وهو عند بعضهم مختصر، وسقط حميد من المطبوع من "مصنف عبد الرزاق". وفي الباب عن عبد الله بن جعفر، وعبد الله بن عباس، سلف برقم (١٧٥٠) و(٢٣١٧) . وعن أبي قتادة الأنصاري، وأسماء بنت عميس، وسيأتيان ٥/٢٩٩ و٦/٣٧٠. وعن عبد الله بن عمر بن الخطاب عند البخاري (٤٢٦٠) و(٤٢٦١) . قوله: "من غير إمرة" قال السندي: من غير أن أجعله أميرًا. "أنهم عندنا": أي: ما لهم عند الله من الكرامة خير من الحياة الدنيا.