Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُبَارَكٌ الْخَيَّاطُ جَدُّ وَلَدِ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ ثُمَامَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَسَأَلَ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَوْ أَنَّ الْمَاءَ الَّذِي يَكُونُ مِنْهُ الْوَلَدُ أَهْرَقْتَهُ عَلَى صَخْرَةٍ، لَأَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا - أَوْ يُخْرِجُ (١) مِنْهَا وَلَدًا الشَّكُّ مِنْهُ - وَلَيَخْلُقَنَّ اللهُ نَفْسًا هُوَ خَالِقُهَا " (٢)
- في (م) و(س) و(ق): لخرج منها ولد، والمثبت من (ظ ٤) ومن "المختارة".
- إسناده ضعيف، أبو عمرو مبارك الخياط في عداد المجهولين، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يُؤْثر عن أحد غيره توثيقه. وقد ثبت الحديث عن ابن مسعود موقوفًا كما سيأتي. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٨٢٠) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٣٦٦)، والبزار (٢١٦٣)، وابن حبان في "ثقاته" ٧/٥٠٢، والضياء (١٨١٩) و(١٨٢١) من طريق أبي عاصم الضحاك، بهذا الإسناد. وقال البزار: لا نعلمه يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد. وله شاهد عن ابن عباس عند الطبراني في "الأوسط" (٦٨٨٠)، قال الهيثمي في "المجمع" ٤/٢٩٦: وفيه من لم أعرفه. وعن ابن مسعود موقوفًا عند عبد الرزاق (١٢٥٦٨)، والطبراني في "الكبير" (٩٦٦٤) وإسناده حسن. وهو في "سنن سعيد بن منصور" (٢٢٢١) بإسناد رجاله ثقات رجال الصحيح لكن فيه انقطاع. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٢٠٤) . وعن جابر بن عبد الله، سيأتي ٣/٣١٣.